Pour une renaissance généalogique: résistance féminine chez Melchior Mbonimpa

Abstract

<p>Ce qui nous frappe en premier lieu dans le roman de Melchior Mbonimpa, Le Totem des Baranda, c'est l'efficacité de sa fonction didactique. Le livre est porteur d'un message, d'une vision sur l'histoire de l'Afrique des Grands Lacs qu'on rencontre rarement dans l'actualité ou l'histoire immédiate que nous livrent les médias.</p> <p>Cette thèse se penchera sur un aspect de ce roman qui a particulièrement attiré notre attention: la représentation de la résistance à travers l'affirmation identitaire des personnages féminins. Dans notre analyse de ce thème, nous accordons une grande importance au contexte socioculturel et à l'imaginaire collectif qui nourrissent l'auteur et dans lesquels s'inscrivent ses personnages. L'étude soulignera la fonction sociale de l'écrivain et relèvera la contribution de la fiction à la culture africaine. Nous mettrons en évidence les positions idéologiques de l'auteur et le message de sensibilisation qu'il adresse à diverses catégories de lecteurs: ceux qui se trouvent en Afrique, les Africains de la diaspora, et les lecteurs non-Africains qui s'intéressent à son œuvre. Cette orientation idéologique affecte évidemment la manière dont s'exprime la résistance des pnncIpaux personnages féminins du roman. Elle détermine la place que cette fiction accorde à la femme, et qui correspond sans doute à la place que, selon les souhaits de l'auteur, la femme devrait occuper dans le contexte culturel africain. Notre étude insiste aussi sur le fait que dans ce roman, la modernité se nourrit de la culture traditionnelle et ne renie pas les valeurs du passé.</p> <p>Ainsi, le parcours narratif montre que dans leur résistance, les héroïnes de la généalogie vivent à leur époque, mais chacune porte plus loin une mission transmise par les précédentes.</p>